maandag 31 oktober 2011
Mijn blog Machteloos toezien?
Op Giro 555 is in juli 18,9 miljoen euro binnengekomen voor de slachtoffers van de hongersnood in de Hoorn van Afrika, daar zijn we heel erg blij mee. Maar waarom alwéér? Dat is het gevoel dat bij veel mensen leeft bij het zien van de verschrikkelijke beelden uit de Hoorn van Afrika. Waarom alweer die beelden van wanhopige moeders, van hongerende kinderen, van kampen en stof en ellende? Hebben we dan helemaal niets geleerd van de laatste keren? Hebben zij niets geleerd? En als we nu alweer geld geven, hoe weten we dan dat het goed terecht komt en dat we niet over een paar jaar weer…? Er is machteloosheid over zoveel ellende. En misschien ook wel wantrouwen.
Laten we vooropstellen dat wij vinden dat directe hulp nu móet. De nood zwelt aan, de honger en ellende zijn gigantisch en op zo’n moment is er maar één reactie mogelijk: financiële en technische hulp aan mensen in nood. Dat wil zeggen dat Nederland en Europa ruimhartig moeten bijspringen.
Maar we moeten ook verder kijken dan noodhulp. We moeten meer doen dan het sentiment voeden met de focus op Somalische milities en acties van giro 555. Wanneer we blijven hangen bij piraterij in de golf van Aden en mislukte oogsten dan gaan we armoede zien als een crisis. Armoede is geen crisis, het is een situatie die al decennia lang structureel voortwoekert. Het wordt tijd dat we ons concentreren op zaken die verder gaan dan een doekje voor het bloeden. Nederland moet hierin een voortrekkersrol spelen. Omdat we niet passief kunnen toekijken bij massaal lijden. En omdat een een stabiele, rechtvaardige en duurzame wereld ook voor Nederland belangrijker is dan ooit.
Er is de afgelopen tijd gesproken over bijstand in de vorm van kennis en de Nederlandse expertise op het gebied van water en voedselzekerheid. Juist in een tijd waarin dit kabinet 810 miljoen extra bezuinigt op de allerarmsten in ontwikkelingslanden is de aandacht voor ‘wat wij als Nederland alleen kunnen doen’ misplaatst. Met één of twee deeloplossingen en steeds minder geld komt niemand een stap vooruit. In plaats van in ons eentje aangeven wat wij precies waar gaan oplossen zijn ontwikkelingslanden meer gebaat bij onderlinge afstemming tussen en samenwerking met andere donoren. D66 pleit voor internationale oplossingen voor internationale problemen en pleit daarom, ook op dit terrein, voor meer Europese samenwerking. De Europese Unie, met bijna 50 miljard euro per jaar de grootste mondiale speler als het gaat om ontwikkelingssamenwerking, zou in de toekomst niet langer een 27e donor moeten zijn, maar moet een coördinerend orgaan worden voor alle individuele donoren. Niet alleen mogen ontwikkelingslanden meer afstemming verwachten; donoren moeten meer afstemming eisen. Iedere euro moet namelijk effectief worden besteed. Geen hobbyprogramma’s per donor meer, maar een gedegen, brede aanpak per land.
Dat betekent maatwerk per land. ‘Afrika’ bestaat niet. Ieder land, iedere regio, heeft zijn eigen specifieke problemen. Afrika heeft een aantal van de snelst groeiende economieën ter wereld, zoals Nigeria (waar het weliswaar wemelt van de corruptie, maar wel een land met boven de 8% groei in 2010, al merken de straatarme inwoners daar weinig van), maar ook een ‘falende staat’ als Somalië. Waar Somalië geholpen kan worden door een 3D benadering (“Defence, Diplomacy and Development”), en niet alleen een pure defensiebenadering zoals tot nu toe het geval is, zijn andere landen meer gebaat bij ondersteuning op economisch, democratisch of infrastructureel vlak. Door te schermen met de expertise van Nederland en ons eigen bedrijfsleven is de kans groot dat problemen worden teruggebracht tot de dingen die Nederland wil doen. Als we daar arriveren met een hele grote hamer, zal het moeilijk zijn iets anders dan spijkers te vinden. Gelukkig, en dat lijkt in de huidige discussie wat ondergesneeuwd te raken, hebben mensen in de regio zelf vaak uitstekende ideeën over wat er beter zou moeten. D66 gelooft in de eigen kracht, oplossingen en ideeën van mensen en wil dus dat hún prioriteiten de kern van de aanpak vormen, niet datgene dat wij als Nederland kunnen bieden. Vraaggestuurd werken moet het credo zijn.
Natuurlijk zal ontwikkelingssamenwerking alléén de problemen in de regio niet oplossen: investeringen, handel en financiële bijdragen van Afrikanen in de diaspora zijn nu al vele malen groter dan het totaalbedrag aan ontwikkelingsgelden. Aan de andere kant zijn er helaas ook heel veel zaken die, zowel financieel als qua beleid, alles wat er aan ontwikkeling wordt gedaan meer dan te niet doen. We ondersteunen Afrikaanse boeren om meer en betere producten te verbouwen, maar door de Europese landbouwsubsidies en allerlei handelsbelemmeringen (Europese boeren krijgen momenteel ruim 40 miljard euro aan directe inkomenssubsidies) is het voor diezelfde boeren nog steeds onmogelijk hun producten naar Europa te exporteren. We investeren veel geld in het verbeteren van de gezondheidszorg in ontwikkelingslanden, maar laten ook toe dat Europese bedrijven in Afrikaanse landen vrijwel ongecontroleerd dubieus geneesmiddelenonderzoek kunnen doen. We geven budgetsteun aan overheden, maar laten toe dat Europese bedrijven belastingen ontduiken in de ontwikkelingslanden waar ze zaken doen. D66 wil daarom de landbouwsubsidies halveren, budgetsteun moderniseren, en belastingontduiking aanpakken.
We moeten stoppen met de ene hand te geven en met de andere dubbel terug te pakken. Door het verbeteren van de coherentie tussen ontwikkelingsbeleid en ander beleid kunnen we ontwikkelingslanden een daadwerkelijk eerlijke kans geven en de groei die er in bepaalde landen in zit, stimuleren in plaats van remmen. Binnen de D66 fracties in Den Haag en Brussel zetten we daarom duidelijke lijnen uit van voorstellen tegen handelssubsidies, tot moties over maatschappelijk verantwoord ondernemen voor multinationals tot voorstellen voor ondersteuning van Somalië die verder gaan dan afstraffing van piraterij. Het opbouwen van middenklasses bijvoorbeeld leidt tot minder verschil tussen rijk en arm. Daarnaast kunnen middenklassen vrijer denken: ze zijn minder afhankelijk van hulp of kerk. Een ander belangrijk punt: er moeten meer meisjes naar school. Dit leidt direct tot minder armoede, minder jong kinderen krijgen en minder afhankelijkheid van mannen. Nieuwe technologien kunnen, hoe gek dat ook klinkt in een straatarme regio, ook hulp bieden. Via mobiele telefoons kunnen bijvoorbeeld vraag en aanbod worden afgestemd voordat iemand 4 uur naar een markt loopt.
Bovenstaande punten zijn niet nieuw, noch zijn ze een kant-en-klaar recept om dit soort crises voor altijd te voorkomen. Waar het om gaat is het fundamenteel hervormen van de manier waarop hulp wordt geboden, in plaats van te komen tot weer nieuwe thema’s, modewoorden en deeloplossingen. Bovenstaande punten vertegenwoordigen daarom een eerlijker manier om over oplossingen te praten: complexer misschien, genuanceerder, maar ook met zaken die we hier kunnen doen – meer dan alleen geld schenken- om mensen daar daadwerkelijk vooruit te helpen. Machteloos toezien is niet nodig.
Wassila Hachchi (D66-Tweede Kamerlid)
Marietje Schaake (Europarlementariër D66)
zondag 30 oktober 2011
Aqoon la'aani waa iftiin la'aanee
Aqoon la'aani waa iftiin la'aanee
Waa Aqal Iyo ilays la'aanee
Ogaada ogaada, dugsiyada ogaada
O o aada aaya walaalayaalow aada.
Gebrek aan kennis is het gebrek aan verlichting
Is dakloos en zonder licht
Weet, zich bewust zijn van de scholen
En ga naar school, naar de scholen
Broeders en zusters naar de scholen
- Abdullahi Qarshe (1961)
Het nieuws komt uit Somalië volgt een script-achtig parcours, en nooit faalt de verbeelding van zelfs de minst intelligente persoon van, laat staan degenen die niet weten waar het zich bevindt op de kaart. Een klassiek synoniem voor anarchie en wetteloosheid al bijna twee decennia, het land lijkt om nooit te moe van de dagelijkse gekibbel en vechten tussen de verschillende belangengroepen die allemaal streven naar de politiek domineren.
Misschien was Somalië's script geschreven honderden jaren geleden in een losse Somalische spreekwoord die onmiskenbaar verwijst naar de ellende die in dat land. Het gaat als volgt:
Ik en mijn clan tegen de wereld,
Mij en mijn familie tegen mijn clan,
Ik en mijn broer tegen mijn familie,
Ik tegen mijn broer.
Inderdaad, dit portretteert een Byzantijnse-achtige case, waar complicatie, geheimhouding en een stam, clan-based probleem is verworden tot een crisis die nu is die niet alleen wonen deze Hoorn van Afrika natie, maar ook degenen die in de luxe van de Europese en westerse hoofdsteden.
Deze laatste week, de zwakke en zwakke federale overgangsregering (TFG) lanceerde haar langverwachte grote aanval op de Al Shabaab. Met bewaking en logistieke steun van de VS, zoals gerapporteerd door verslaggever van de New York Times ', Jeffrey Gettleman, de federale overgangsregering wil om te roken-out al Shabaab en een grotere controle over het door oorlog verscheurde land te krijgen.
Echter, moeten Amerika en het ministerie van Somalië analisten weten wel beter dat de terroristen niet worden afgeschrikt door het gebruik van bommen en raketten. In ieder geval niet meer! Afghanistan en Irak en de zaak van de Taliban zijn erg typerend voor het dilemma waarmee we geconfronteerd worden in Somalië vandaag. Als Newsweek's Fareed Zakaria schreef onlangs: "De focus van onze zorg is nu niet een brede politieke beweging, maar een handvol fanatici verspreid over de hele wereld. Toch enorme opbouw van de natie Washington machines blijft om uit te geven tientallen miljarden dollars in Irak en Afghanistan, en er zijn gesprekken om meer te doen in Jemen en Somalië. "
Trouwens, nog een verbazingwekkend factor die uit komen in het nieuws rijk is de rol van de buurlanden van Somalië 'in zijn interne politiek zonder duidelijke aanwijzingen met betrekking tot een geformuleerd, werken beleid. Volgens een rapport van de Kenia Zondag Nation, over "2400 jonge Somaliërs" zijn geworven uit het Noord-Oost provincie in Kenia en hebben "gekregen paramilitaire opleiding aan de Manyani Kenya Wildlife Service (KWS) trainingskamp in Coast provincie" om de strijd van de al Shabaab terug in Somalië.
Alle politiek opzij, moeten we begrijpen dat 20 jaar later, Somalië moet eruit groeien van de bom en de kogel levensstijl. Natuurlijk, het is moeilijk en bijna onmogelijk om tegemoet aan de eisen van alle stammen, clans, belangengroepen en milities in Somalië. Toch zou de internationale gemeenschap en degenen die geïnteresseerd zijn in het welzijn van het Somalische volk de eerste stap zetten en financieren een basisniveau initiatief dat zou de Somaliërs overstijgen verder dan de "ik tegen mijn broer"-syndroom en het vrijmaken van hun waardigheid en toekomst voor zichzelf.
En een manier om dat te doen is om te winnen van de oorlog van de geest - door de boeken, in plaats van de kogels. De oorlog voor de harten en geesten is de nieuwe strijd lijn die is opgesteld in Somalië. En het is mijn oprechte overtuiging dat van alle propaganda technieken die al de verschillende groepen gebruikt om te trekken in wat er over is van de Somalische jongeren in hun kamp, het is zij die het opleiden van de jonge geesten en harten van Somalië dat de toekomst ligt met. Het is door middel van onderwijs en verlichting die hoop zal worden hersteld naar Somalië en de lijdensweg van miljoenen mensen voor altijd genezen.
In deze reeks van blogs, zal ik proberen om dat te benadrukken door het verhaal van mannen en vrouwen die getrotseerd alle kansen om het Somalische volk en die zich abonneren op de Somalische lied dat opvoeden "Gebrek aan kennis is het ontbreken van verlichting."
De serie zal worden besproken in termen van interviews, essays functies, en ik zal zelfs proberen om vlog (video blogging) als technologie kan ik. Ik hoop dat je de verhalen van deze moedige jeugd, en aan het eind, ervan overtuigd geraakt dat het alleen door middel van onderwijs dat we kunnen doen herleven de glorie van een natie die al lange tijd gegaan naar de honden.
Soomaaliya Hanoolaato ... Lang leve Somalië.
Dick Drayer zegt:!!!!!!!!! Mark Rutte is een intellectuele racist
"Mark Rutte is een intellectuele racist". Dit zegt Helmin Wiels, partijleider van één van de drie coalitiegenoten in het nieuwe kabinet van premier Schotte. De voorman van Pueblo Soberano constateert dat met de 'racist Wilders er dus twee interessante gasten in het Nederlandse kabinet zitten'.
“Wilders staat nu terecht voor het aanzetten tot haat en discriminatie”, aldus Wiels. In mei 2007 oordeelde de rechtbank van Haarlem al dat Mark Rutte gemeenten heeft aangezet tot rassendiscriminatie. Rutte was destijds staatssecretaris van Sociale Zaken en had gemeenten opdracht gegeven om Somaliërs extra te controleren in verband met bijstandsfraude.
Het racisme van Rutte is, volgens Wiels, een weerspiegeling van de middenklasse en intellectuelen in Nederland, die hij vertegenwoordigt. Net als dat van de PVV, die de onderkant van de Nederlandse samenleving vertegenwoordigt.
Sheldry Osepa
De woorden van Helmin Wiels staan haaks op het optreden van coalitiegenoot Sheldry Osepa. De nieuwe gevolmachtigde minister in Den Haag gaf aan dat hij de eerste weken van zijn verblijf in Nederland wil gebruiken om te luisteren en mensen met respect wil aanhoren.
Volgens Wiels is het logisch dat Osepa nu beleefd is: “Hij is diplomaat, een soort ambassadeur. Ik geef hem drie maanden en dan zal hij een heel andere taal spreken. Osepa zal als gevolmachtigd minister in de Koninkrijksministerraad moeten zitten. De onmacht die hij zal voelen, als jonge professional zal van hem een ander mens maken.”
zaterdag 29 oktober 2011
vrijdag 28 oktober 2011
Tabel 2.1 Omvang Somalische bevolkingsgroep in Nederland uitgesplitst
naar eerste en tweede generatie, 1 januari 1996 – 1 januari 2010
% 2e generatie
Periode Totaal 1e generatie 2e generatie van totale groep
1996 20.060 17.156 2.904 14,5%
1997 23.864 19.801 4.063 17,0%
1998 25.842 20.591 5.251 20,3%
1999 27.421 21.027 6.394 23,3%
2000 28.780 21.418 7.362 25,6%
2001 29.631 21.705 7.926 26,8%
2002 28.979 21.071 7.908 27,3%
2003 27.567 19.546 8.021 29,1%
2004 25.001 17.368 7.633 30,5%
2005 21.733 15.083 6.650 30,6%
2006 19.893 13.691 6.202 31,2%
2007 18.918 12.961 5.957 31,5%
2008 19.549 13.501 6.048 30,9%
2009 21.798 15.281 6.517 29,9%
2010 26.990 19.698 7.222 26,8%
Bron: Centraal Bureau voor de Statistiek, Den Haag/Heerlen 23-3-2010
WARKANI MA DHAB BAA MISE WAA DHALANTEET
Kenya oo sheegtay in ay Diyaar utahay wadahadlo ay la gasho Al-Shabaab (Top News)
Published on October 28, 2011 by admin · 4 Comments Number of View: 268
28.October.2011:-Dowlada Dalka Kenya ayaa haatan diyaar u ah in ay wadahadal nabadeed la gasho Xarakada Al-Shabaab kadib Markii la sheegay in labada dhinac uu xariir dhexmaray.
Wasiir ku xigeenka Arimaha dibada Dowlada Dalka Kenya Richard Onyonka ayaa sheegay Khamiistii in Dowlada Dalkiisa ay diyaar utahay in ay lahadasho Al-Shabaab.
“Hadii ay Al-Shabaab doonayaan in ay lahadlaan Dowlada Kenya, Albaabada ayaan ufuraynaa,” ayuu yiri Mr Onyonka.
Isagoo kahadlayay Shir uu ku qabtay Xarunta Barlamaanka Magaalada Nairobi ayaa Wasiir kuxigeenka Arimaha dibada Kenya Mr Onyonka uu sheegay in Kenya ay iska hilmaami doonto Dagaalada ay kula jiro Al-Shabaab hadii ay iyagana joojinayaan amaan xumada ay ku hayaan Kenya iyo falalka afduubka ah.
“Hadii aysan ka laaban qalalaasaha, Dowlada Kenya mala hadli doonto iyaga (Al-Shabaab),” ayuu hadalkiisa ku daray Sarkaalkan oo dhanka kale sheegay in wadahadaladan ay dhinac ka yihiin heshiiyadii DJabuuti ee 2010-kii iyo kii Kampala Accord.
Mr Onyonka ayaa hoosta ka taabtay in ay Dowlada Dalkiisa ay Al-Shabaab lahadli doonto oo kaliya hadii ay joojiyaan amaan xumada saamaysay dhaqaalaha kenya ee ay kasoo qaadayan gudaha Dalka Soomaaliya.
Masuulkan ayaa oo ka gaabsaday in uu xaqiiyo ama uu beeniyo War uu baahiyay Tv-ga CNN ee ahaa in Al-SHabaab ay wadahadal ka dalbadeen Kenya ayaa hadana sheegay in arintaas ay sax noqon karto maadaama sida uu sheegay ay Saraakiisha Al-Shabaab doonayaan in ay kusii sugnaadaan Dalka Kenya.
“waan ognahay in ay jiraan qaar kamid ah Al-Shabaab in ay halkaan joogaan (Nairobi) waxaana ay doonayaan in ay Dowlada u ogolaato in ay halkaas kusii nagaadaan ,” ayuu hadalkiisa ku daray Mr Onyonka.
Todobaadkii lasoo dhaafay ayaa Wasiir ku xiegeenka Amniga Kenya waxaa uu aqalka Barlamaanka ka sheegay in Saraakiil Soomaali Al-Shabaab ay ay ku sugan yihiin Kenya isagoo yiri “Maska Madaxiisa waxaa uu yaalaa Islii lugahiisana Soomaaliya.
Si kastaba A-Shabaab ayaa sheegay in ay iska difaaci doonto weerar kasgta oo kaga yimaada Al-Shabaab halka Kenyana ay sheegtay in ay sii socon doonaan Howlgalada ay Koofurta Soomaalia ka wado.
Warqaad.com
Xulka Wararka oo dhan
Email:-Warqaad@hotmail.co.uk
donderdag 27 oktober 2011
woensdag 26 oktober 2011
dinsdag 25 oktober 2011
Mijn vader had een Afro!
Actueel
Mijn vader had een Afro!
30 mei 2011
Sinds 13 mei ligt het boek Mijn vader had een afro, hoe Marokkaanse migranten in Nederland zich kleden sinds de jaren zestig van Aniek Smit in de winkel. Smit laat zien dat er ten onrechte problemen worden gemaakt over het kleedgedrag van Marokkanen in Nederland. Het boek is gebaseerd op de bekroonde masterscriptie die Smit schreef ter afsluiting van haar master aan de Universiteit Leiden.
Hippe types
Je zal vast wel eens naar oude albums van je ouders gekeken hebben, en je afgevraagd hebben wie toch die hippe types op de foto’s zijn. Dit boek gaat over die verwondering. Aan de hand van foto’s en interviews met leden van de verschillende generaties schetst Smit een beeld van de ontwikkeling van het kleedgedrag van Marokkaanse migranten in Nederland in de periode 1965‐2010. Marokkaanse jongeren verbazen zich over het vrije kleedgedrag van hun ouders in de jaren zestig en zeventig. Zelf houden zij zich zeer bewust met hun kleding bezig en hechten daarbij aan de voorschriften die hun godsdienst stelt. Verschillen hun kledingkeuzes daarmee wezenlijk van die van hun ouders?
Geen verband kleedgedrag en integratie
In tegenstelling tot eerdere studies blijkt dat er weinig sprake is van een traditionalisering of Islamisering van het kleedgedrag. Een direct verband leggen tussen kleedgedrag en integratie blijkt onmogelijk. Door de aandacht te vestigen op de gelegenheid en situatie waarin men bepaalde kleding draagt, wordt duidelijk dat er sterke variaties bestaan in het kleedgedrag. Factoren als gender, leeftijd, herkomstgebied en de mode spelen daarbij een bepalende rol. Ook de hoofddoek is lang niet altijd een religieus statement. Zoals een Marokkaanse man uit de eerste generatie, gevraagd naar zijn wilde look in de jaren zestig, stelde: ‘Als je jong bent, denk je niet verder.’
Aniek Smits is als promovendus verbonden aan het Instituut Geschiedenis van de Universiteit Leiden. Met de masterscriptie die leidde tot deze publicatie viel ze in de prijzen: ze won de Cordaid-Multatuli Onderzoeksprijs 2010. De prijs wordt toegekend aan een Master thesis die een duidelijke bijdrage levert aan de vergroting van de kennis over Nederland als multiculturele samenleving. Daarnaast werd Smit genomineerd voor de Fruinprijs 2010.
Verwante opleidingen
De Stichting Voedselbanken
Voedselbanken willen overschotten EU; Khat heeft verlammende werking op Somalische gemeenschap; Hoe modebewust zijn Marokkaanse jongens?; Hoe populair is het Franse chanson?; 'Wetgever ziet stage onterecht als kinderarbeid'
- De Stichting Voedselbanken is niet blij dat Nederland geen gebruik maakt van voedseloverschotten, die jaarlijks door de EU onder lidstaten verdeeld worden.
- Avond aan avond khat kauwen zorgt voor veel problemen in de Somalische gemeenschap, zeker als dat gebeurt in combinatie met alcohol. De Federatie van Somalische associaties heeft daarom een rapport gestuurd aan minister Donner van Binnenlandse Zaken. Daarin wordt aandacht gevraagd voor de problemen die er zijn door het kauwen op de takjes van de catha edulis.
- Marokkaanse jongeren kunnen zich verbazen over de vrije manier waarop hun ouders in de jaren zestig en zeventig gekleed gingen. Zelf houden zij zich zeer bewust met hun kleding bezig en hechten in sommige gevallen aan religieuze voorschriften. De vraag is: verschilt de manier waarop zij zich kleden wezenlijk van die van hun ouders? Cultuursocioloog Aniek Smit deed onderzoek naar mode onder marokkanen en hoe die is veranderd door de jaren heen. Haar bevindingen zijn terug te lezen in het boek 'Mijn vader had een Afro'.
- Hoe populair zijn de Franse chansons nog? Zomers hoor je ze vaker, zeker als de Tour de France wordt gereden.
- Vanaf augustus moeten alle leerlingen in het voortgezet onderwijs van het kabinet voortaan verplicht een maatschappelijke stage lopen tijdens hun schoolloopbaan. Tijdens deze stage, die minimaal 30 uur moet zijn, helpen ze in een buurthuis of gaan ze langs bij bejaarden. Een hele goede zaak, vinden ook scholen zelf. Maar de eersteklassers mogen hier niet aan meedoen. Riemke Leusink, rector op een middelbare school in Zeist, stoort zich aan de overbezorgdheid van de wetgever. Ze schreef een betoog en gaat er over in debat met Tweede Kamerlid Jack Biskop, woordvoerder Onderwijs van het CDA.
Mijn vader had een Afro
Aniek Smit wint Cordaid-Multatuli Onderzoeksprijs 2010
"Mijn vader had een Afro". Het kleedgedrag van Marokkaanse migranten in Nederland en het verband met hun integratie, 1965-2010.
‘Ik heb wel eens oude foto’s van mijn ouders gezien. Mijn moeder droeg toen rokjes! En mijn vader had een Afro! Ik zei tegen hem, hoe durfde je? Maar dat was toen echt mode.’ Marokkaanse jongeren verbazen zich over het vrije kleedgedrag van hun ouders in de jaren zestig en zeventig. Zelf houden zij zich zeer bewust met hun kleding bezig en hechten daarbij aan de voorschriften die hun godsdienst stelt. Verschillen hun kledingkeuzes daarmee wezenlijk van die van hun ouders?
Aan de hand van foto’s, en interviews met leden van de verschillende generaties, schetst deze studie een beeld van de ontwikkeling van het kleedgedrag van Marokkaanse migranten in Nederland in de periode 1965-2010. Daarbij wordt een verband gelegd met studies over de integratie van deze groep, de manier waarop zij zich identificeren en hun maatschappelijke positie.
In tegenstelling tot eerdere studies wordt duidelijk dat er niet perse sprake is van een traditionalisering of Islamisering van het kleedgedrag van Marokkanen in Nederland. Door de aandacht te vestigen op de context waarin men bepaalde kleding draagt, wordt duidelijk dat er sterke variaties bestaan in het kleedgedrag. Aspecten als gender, leeftijd, herkomstgebied en het modeaanbod spelen daarbij een bepalende rol.
Doordat deze studie het veelbesproken kleedgedrag van moslimmigranten in Nederland in een historisch kader plaatst, worden ook de overeenkomsten met andere migrantengroepen in het verleden zichtbaar. Ook Joodse migranten in negentiende-eeuws Amerika worstelden met de kledingvoorschriften uit hun geloof, en ook Pakistani in Groot-Brittannië zetten volop etnische kledingzaken op om aan de vraag naar traditionele kleding te voldoen.
Het kleedgedrag van Marokkanen lijkt daarmee geenszins problematisch te noemen. Afhankelijk van de context van tijd en plaats kunnen de overwegingen sterk verschillen, en gaat het zelfs bij de keuze voor een hoofddoek lang niet altijd om een religieus statement. Zoals een Marokkaanse man uit de eerste generatie, gevraagd naar zijn wilde look in de jaren zestig, stelde: ‘Als je jong bent, denk je niet verder.’
Aniek Smit is als promovendus verbonden aan het Instituut voor Geschiedenis van de Universiteit Leiden. Zij voerde dit onderzoek uit als onderdeel van haar onderzoeksmaster Sociale Geschiedenis.
De prijs wordt toegekend aan masterthesis die een duidelijke bijdrage levert aan de vermeerdering van de kennis over Nederland als multiculturele samenleving. De beschreven onderzoeksresultaten dienen relevant te zijn voor het beleid van Nederlandse overheden, bedrijven of instellingen terzake.
De prijs bestaat uit een geldbedrag t.b.v. vervolgonderzoek van de laureaat en publicatie van de thesis.
donderdag 20 oktober 2011
vrijdag 14 oktober 2011
kulan aqoon iswaydaarsi ah oo lagu qabtay magaalada Emelo Gobolka Gelderland
Magaalada Ermelo oo ka Tirsan gobolka Gelderland ee wadanka Holland waxaa maanta lagoe qabtay Kulan aqoon isweydaarsi ahaa oo ay ka soo qeybgaleen ku dhowaad 80 arday oo u dhashay wadamo kala duwan, kana kala yimid qaar ka mid ah iskuulada & Jaamacadaha wadanka Holland, waxaana kulanka oo ay soo agaasintay "Jongerencentrum Plaza" oo ka dhisan Ermelo, sidoo boerenkool dadka lagoe casuumay ka mid ahaa ururo ay leeyihiin Jaaliyadaha Soomaalida, Ciraaqiyiinta & Iiraaniyiinta oo dhinacoodana wax laga weydiinayey, qudhoodana fursad loo siiyey in ay ardaydaasi was weydiiyaan.
Kulankan waxaa loogu talogalay in dadka ka qeybgalaya & ardaydu isku weydaarsadaan aaraa 'ku saabsan kala duwanaanshaha dhaqanka, diinta, mabaa'diida cilmiga ku dhisan & saameynta ay dareemayaan dadka ajnabiga ah Marka ay ka soo haajiraan dalkooda, oo ay yimaadaan Wadan ku cusub, waxaana ardaydu ay su'aalo dhowr ah weydiinayeen xubnihii ka socday ururada, waxaana dhinaca Soomaalida kulankaasi dadkii ka hadlay ka mid ahaa Max'ed Xassan Idiris (Max'ed Ganey) oo ah aqoonyahan ka socday ururka SARAPO & Cusmaan Max'ed Abuukar oo ka socday TV-ga Somali4all, waxaana labadooda ay ay ka warbixiyeen aragtida Soomaali Badan ka qabaan nolosha wadankan & sida ay u wajahayaan xaaladdaha cULus ee kala duwanaanshaha diinta, dhaqanka, cimilada & nolosha.
Su'aalo kala duwan ayeey ardayda & qaar ka mid ah ka qeybgalayaashu ku harqiyeen Soomaalida, waxaana su'aalahaas ka mid ahaa waxyaabihii ugu yaabka badnaa ee ay wadankan kala kulmeen.? Waxa ay ku kala duwan yihiin dalkan martigeliyey & dalkooda.? haddii ay jiraan waxyaabo halkan ay ku arkeen oo ay wadankooda Geyn lahaayeen & su'aalooyin boerenkool oo Fara Badan.
"Waxyaabihii Nagu cusbaa balse Aan Hadda la qabsanay oo MkII Aan wadankan imaanayna Nagu adkaa, waxaa ka mid ah waraaqadaha boostada ku imaanaya ee Aan kala joogsiga laheyn & weliba balanta tirada Badan oo waqtigeeda la ilaalinayo" ayuu yiri Max'ed Xassan, wuxuuna faahfaahin dheer ka bixiyey SIDA uu dareemayey MkII uu dalkiisa ku noolaa & xilligan SIDA uu dareemayo, isagoo tilmaamay in Soomaaliya oo nabad ah aaney jirin Meel dunidda ka mid ah oo uu ku doorsanayo, wuxuuna sharaxay Soomaalidu in ay tahay vader isku dhaqan, diin & luqad ah.
"Waxyaabaha Aan wadankeyga u safrin lahaa waxey tahay haddii Aan heli karo shirkadaha sameeya wadooyinka, waayo Aad ayaa loogu baahi qabaa wadankeena, waddooyinkeena oo DHAN waa burbursan yihiin waxaan codsan laheyn in xaaladda wadanku Marka ay degto in Nederland ay ka saacido Soomaalida dhinaca dhismaha, tan boerenkool ee muhiimka ah waxey tahay waxaan jeclaan lahaa in dadkeygu bartaan is Mariska & kaaska, waayo waa Cuno waxtar u leh bini'aadamka "ayuu yiri Max'ed.
Cusmaan Max'ed Abuukar oo ka jawaabayey su'aalihii ugu badnaa ee ku saabsanaa Soomaalida, wuxuu sawir guud ka bixiyey in dhibaatada Soomaaliya aaney aheyn sida ay saxaafadda u buunbuunineyso oo Soomaaliya waxa ka Jira ay ay tahay horumar bulshadu sameysay & dagaalo Aan dhamaaneyn, wuxuuna warbixintiisa ku xusay Safar uu goor dhow kaga soo laabtay Soomaaliya, isagoo tilmaamay in gobolo Badan oo uu tegay ammaanka ka Jira aanu ka jirin wadamo Yurub ah, oo meelaha ay ay dagaaladu ka socdaan tahay caasimadda & deegaano ku dhowdhow.
"Soomaalida waa papa u baahan in iyaga un la isku daayo, haddii faragelinta laga joojin lahaa waxaa xaqiiqo ah in XAL degdeg ah uu iman lahaa" ayuu yiri Cusmaan, wuxuuna xusay maart walba oo arrimaha Soomaalida laga hadlayo la soo qaato dhinaca "Negatieve- KA ".
"TV-yada caalamka waxaa laga daawadaa dhinaca Xun ee Soomaaliya SIDA Burcad badeeda, laakiin runta kama sheegeen Halka ay ka timide mushkilada Soomaaliya ragaadisay & xalkeeda" ayuu yiri Cusmaan.
"Qofka Nederlands-ka ah ee wadankan u dhashay haddaad kulantaan hadalkiisa ugu horreeya wuxuu ku billaabayaa cabashada dhinaca cimilada, balse Marka ay qoraxdu kulushahay halkan waxey kaga dhigan tahay oorlog cusub oo farxad leh, balse annaga wadankeenu mar walba waa cimilo Aan kuleyl aad Ahna aheyn qabowna Aan aheyn oo Meel dhexaad ah "ayuu yiri isagoo sidoo kalena xusay in Badda Soomaaliya ay ka duwantahay tan wadankan oo ay tahay (Blue occean).
Cusmaan wuxuu garowshiiyo ka bixiyey in Soomaalida Marka la weydiiyo su'aalaha qaar, SIDA su'aasha ku saabsan, waxa ay ku dirirayaan iyaga oo isku diin, dhaqan & luqad ah in ay ku adkaaneyso inuu jawaab ka bixiyo, wuxuuna sheegay in qof kasta oo Soomaaliya dambi ka gala in maxkamad la hor keeno doono waqtigeey noqoto.
donderdag 13 oktober 2011
Knapen looft Somaliland om anti-piraterij
Knapen looft Somaliland om anti-piraterij
08-06-2011 20:54
Staatssecretaris Ben Knapen
DEN HAAG (ANP) – Staatssecretaris Ben Knapen (Ontwikkelingssamenwerking) bracht woensdag een bezoek aan Somaliland, een noordelijke regio van Somalië. Hij had daar een ontmoeting met president Mahamoud en met de minister van Buitenlandse zaken. Somaliland kan een voorbeeld zijn voor de rest van Somalië, stelt Knapen.
Dit heeft te maken met het preventiebeleid ter voorkoming van piraterij. „Vanaf de kust van Somaliland worden geen piraterijaanvallen uitgevoerd. Het is belangrijk dat instabiliteit en piraterij in de omringende regio niet overslaan naar Somaliland”, aldus de bewindsman.
Knapen bezocht verder een gevangenis waar 87 berechte piraten zijn gedetineerd. Nederland gaat via de VN-organisatie tegen drugs en criminaliteit (UNODC) een miljoen euro bijdragen aan een nieuwe gevangenis. Deze is onder meer bedoeld voor piraten.
woensdag 12 oktober 2011
Ontmoeting met de gemeente Leiden
Al een aantal keer heb ik, Ahmed Magan, een gesprek gehad met vertegenwoordigers van de gemeente (buurtopbouwwerk en beleid). Ook deze week was dit weer het geval. Dit om te bespreken hoe de gemeente ons zou kunnen ondersteunen. Natuurlijk hebben we veel wensen. Deze heb ik ook besproken. In hoeverre er, in deze tijden van bezuiniging, aan tegemoet kan worden gekomen, is op dit moment nog niet duidelijk. Waar ik in ieder geval op wil focussen nu, is dat de sportactiviteiten voor jongeren op korte termijn van start gaan, en dat we als vereniging een plek krijgen waar we de Somalische gemeenschap een paar keer per week kunnen ontvangen. Gewoon voor de gezelligheid en saamhorigheid, maar ook om de verdere administratie klaar te maken, de gemeenschap in kaart te brengen, zodat we op termijn elkaar nog beter van dienst kunnen zijn. Wat ik het liefst zou willen ontwikkelen op de middellange termijn, is een talentenbank. Iedereen kan wat, en heeft iets wat de ander misschien niet kan? Hoe kunnen we elkaar het best helpen en daarbij ook wat meer gemeenschapszin krijgen. Zolang we allemaal geïsoleerd blijven, zit er geen vooruitgang in, terwijl soms: 1+1=3!
Behalve bovenstaande punten, ben ik aan het onderzoeken hoe we ons op cultureel gebied meer kunnen profileren. Leuk voor onze eigen gemeenschap, maar ook interessant voor alle overige inwoners van Leiden e.o. Het is ook wel eens leuk om positief in het nieuws te komen. Iedereen die mee wil denken/werken, kan contact met me opnemen.
Met vriendelijke groet,
Ahmed Magan, voorzitter
Behalve bovenstaande punten, ben ik aan het onderzoeken hoe we ons op cultureel gebied meer kunnen profileren. Leuk voor onze eigen gemeenschap, maar ook interessant voor alle overige inwoners van Leiden e.o. Het is ook wel eens leuk om positief in het nieuws te komen. Iedereen die mee wil denken/werken, kan contact met me opnemen.
Met vriendelijke groet,
Ahmed Magan, voorzitter
dinsdag 11 oktober 2011
Vordering Dahabshiil afgewezen
Vordering Dahabshiil afgewezen
Breda , 8-2-2011
De voorzieningenrechter van de rechtbank Breda heeft een vordering van de internationale financiële organisatie Dahabshiil afgewezen. Dit bedrijf had geëist dat een in Breda wonende Somalische journalist publicaties van internet verwijdert en rectificeert die het bedrijf in verband brengen met strafbare feiten zoals financiering van terroristische organisaties en het uitlokken van moord op een Somalische zangeres. De rechter ziet op basis van de door Dahabshiil voorgelegde artikelen binnen het bestek van dit kort geding onvoldoende bewijs voor onrechtmatig handelen door de journalist.
De Somalische journalist woont sinds enkele jaren als erkend vluchteling in Nederland. Hij heeft een eigen website en schrijft ook artikelen voor de Somalische website www.sunatimes.com.
Volgens Dahabshiil wordt de goede naam van het bedrijf door artikelen op de websites aangetast en leidt dit tot reputatieschade. Van drie van de vier door het bedrijf aangehaalde artikelen acht de rechter echter niet aangetoond dat deze door de journalist zijn geschreven of onder zijn verantwoordelijkheid zijn gepubliceerd. Een vierde artikel verwijst naar een anonieme bron. De rechter vindt het binnen de context van de Somalische problematiek begrijpelijk dat de journalist deze bron niet onthult.
Dahabshiil is een internationaal opererend ‘moneytransfer’-bedrijf met wereldwijd 24.000 vestigingen, dat vooral Somalische klanten bedient die geld naar hun thuisland sturen. Het hoofdkantoor is gevestigd in het Verenigd Koninkrijk.
maandag 10 oktober 2011
vrijdag 7 oktober 2011
donderdag 6 oktober 2011
woensdag 5 oktober 2011
dinsdag 4 oktober 2011
maandag 3 oktober 2011
Abonneren op:
Posts (Atom)
